บาคาร่าเว็บตรง Chattanooga: กับความต้องการที่จะต่อสู้กับความหวาดกลัวด้วยเหตุผล

บาคาร่าเว็บตรง Chattanooga: กับความต้องการที่จะต่อสู้กับความหวาดกลัวด้วยเหตุผล

หลังเกิดเหตุกราดยิงในชัตตานูกา บาคาร่าเว็บตรง การก่อการร้ายตามลำพังที่เห็นได้ชัดอีกประการหนึ่งการค้นหาคำตอบและการตอบโต้ก็กลับมาอีกครั้ง  หลังจากเกิดเหตุการณ์ดังกล่าวทุกครั้ง การค้นหานั้นก็เกิดขึ้นใหม่: ทำไมสิ่งนี้จึงเกิดขึ้น เป็นศาสนาหรือไม่? ความยากจน? เราจะหยุดมันได้อย่างไร? แต่บางทีเราอาจถามคำถามผิด การลับคมเครื่องมือเดิมซ้ำแล้วซ้ำเล่าจะไม่เกิดผลดีแก่เราหากไม่ใช่เครื่องมือที่ถูกต้อง

การรับรู้ที่ไม่มีทางเลือก

การก่อการร้ายมักถูกมองว่าเป็น “สิ่งของ” ซึ่งเป็นผลมาจากความผิดปกติทางจิตหรือทางศีลธรรม การมีอยู่ของความชั่วร้าย การไม่มีจิตวิญญาณ

รัฐมนตรีต่างประเทศเคอร์รีใช้ถ้อยคำนี้ในการประชุมสุดยอดเพื่อต่อต้านลัทธิหัวรุนแรงสุดโต่งในเดือนกุมภาพันธ์เมื่อเขากล่าวว่า

คนเหล่านี้ไม่มีวิสัยทัศน์ที่ดีเลย พวกเขาเป็นตัวแทนของการทำลายล้าง อนาธิปไตยทางอาญาที่ไม่เป็นที่ยอมรับของมนุษย์ที่ดี

ในแวดวงยุทธวิธีและที่เกี่ยวข้องกับนโยบายการศึกษาเกี่ยวกับการก่อการร้ายมักจะเน้นที่เจตนามากกว่าสาเหตุ:

…การใช้ความรุนแรงที่ผิดกฎหมายที่คำนวณได้…เพื่อปลูกฝังความกลัว

อันที่จริง การก่อการร้ายไม่มีสาเหตุใด ๆ แม้ว่าจะเป็นการปลอบโยนที่จะคิดว่ามันเกิดขึ้น และแม้แต่การให้เหตุผลก็อาจแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับกลุ่มและผู้กระทำความผิด

เราสามารถตำหนิอิสลามได้ แต่ Timothy McVeigh ซึ่งเป็นมือวางระเบิดของ Oklahoma City เป็นคริสเตียน เราสามารถตำหนิศาสนาได้ แต่ Ted Kaczynski UNABOMBER เป็นคนไม่เชื่อในพระเจ้า ความยากจนเป็นข้อห้ามทั่วไป แต่ผู้จี้เครื่องบิน 19 คนในวันที่ 9/11 เป็นคนชั้นกลาง ความโง่เขลาหรือความวิกลจริตอาจเป็นคำตอบที่น่าพึงพอใจ แต่เราได้เห็นครั้งแล้วครั้งเล่าว่าผู้ก่อการร้ายที่มีสติสัมปชัญญะที่น่าสะพรึงกลัวและมีสติสัมปชัญญะเป็นอย่างไร – Emile Henry ผู้นิยมอนาธิปไตยชาวฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 19 เป็นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยม

คนเหล่านี้ทั้งหมดมีทางเลือกอื่นในชีวิต แต่ทั้งหมดรวมกันเป็นหนึ่งเดียวกัน นั่นคือ การรับรู้ว่าพวกเขาไม่มี

ฉันจะเถียงว่าการก่อการร้ายนั้นถูกมองว่าเป็นผลจากการเลือกที่ดีกว่า — หรือแม่นยำกว่านั้น มันคือจุดจบของตัวเลือกที่แคบลงเรื่อยๆ

Dylann Roof ระบุสิ่งนี้ตามตัวอักษรในงานเขียนที่โพสต์ก่อนการโจมตี Emanuel AME Church ในเซาท์แคโรไลนา:

ฉันไม่มีทางเลือก…. ฉันไม่อยู่ในฐานะที่จะเข้าไปในสลัมและต่อสู้เพียงลำพัง ฉันเลือกชาร์ลสตันเพราะเป็นเมืองที่มีประวัติศาสตร์มากที่สุดในรัฐของฉัน และครั้งหนึ่งมีอัตราส่วนของคนผิวดำต่อคนผิวขาวสูงที่สุดในประเทศ เราไม่มีสกินเฮด ไม่มี KKK ตัวจริง ไม่มีใครทำอะไรนอกจากพูดคุยกันทางอินเทอร์เน็ต ต้องมีใครสักคนกล้าพอที่จะนำมันไปสู่โลกแห่งความเป็นจริง และฉันเดาว่ามันต้องเป็นฉัน

Timothy McVeigh บอกใบ้ถึงเรื่องนี้ด้วยหนึ่งในถ้อยแถลง ของเขาเอง เมื่อเขากล่าวว่า

…ถ้ามีนรก ฉันจะอยู่เป็นเพื่อนที่ดีกับนักบินรบจำนวนมากที่ต้องทิ้งระเบิดผู้บริสุทธิ์เพื่อชนะสงคราม

และ Mohammad Youssuf Abdulazeez แห่ง Chattanooga ก็พูดมากเมื่อสัปดาห์ที่แล้ว เมื่อเขาบรรยายชีวิตว่า “เหมือนคุก”

ช่องทางที่แคบลงเรื่อยๆ

ถ้าเราสร้างแผนภาพนี้ มันจะดูเหมือนช่องทางที่มี “ชีวิตปกติ” ที่ปลายด้านกว้าง และ “โจมตี” ที่จุดที่แคบที่สุด

หลายสิ่งสามารถเข้าสู่กระบวนการที่ทำให้ช่องทางแคบลง และมักจะมาเป็นคู่:

การขาดการศึกษาที่ดี (แบบที่สอนหลักการของความคิดและเหตุผลเชิงวิพากษ์) และการมีอยู่ของการศึกษาที่ไม่ถูกต้อง

การกีดกันทางเศรษฐกิจรวมกับแพะรับบาปที่จะตำหนิความทุกข์ยากของตน

ความเกลียดชังแบบเฉพาะที่ไม่ได้มาจากความยากจน แต่มาจากอภิสิทธิ์ควบคู่ไปกับการรับรู้ถึงการกีดกันของผู้อื่นอย่างเฉียบขาด

การทำให้คนชายขอบรวมกับการรับรู้ว่าอำนาจและอัตลักษณ์สามารถฟื้นคืนมาได้ผ่านการเป็นสมาชิกกลุ่ม – จากนั้นจึงลงมือปฏิบัติ

ตัวเลือกที่ก้าวหน้าแต่ละรายการจะปิดตัวเลือกบางตัว และทำให้ตัวเลือกอื่นๆ โดยเฉพาะตัวเลือกหนึ่งมีโอกาสมากขึ้น

เปิดใจคือคำตอบ

ข้อเสนอแนะที่หนักแน่นในที่นี้คือ หากการก่อการร้ายมีแนวโน้มที่จะสัมพันธ์กับการขาดทางเลือกอื่นๆ ที่รับรู้ การตอบสนองที่ดีที่สุดต่อการก่อการร้ายคือการขยายความสามารถของผู้คนในการดูตัวเลือกต่างๆ ที่มีให้มากขึ้น

นั่นหมายความว่า การศึกษา ธรรมาภิบาล และการเข้าถึงทรัพยากร

ต่อจากนี้ไป หมายถึงการหยุดทุกอย่างที่ทำให้สังคมรู้สึกว่าทางเลือกต่างๆ หมดลงแล้ว

และนั่นก็หมายถึงการไม่กดขี่ แต่เป็นการเปิดกว้างมากขึ้น ไม่ใช่การจำกัดหรือการยอมจำนนของเสรีภาพ แต่เป็นคำแถลงที่ชัดเจนว่าพวกเขาเป็นส่วนที่ขัดขืนไม่ได้ว่าเราเป็นใครและสิ่งที่เราต้องการให้สังคมของเราเป็น

การปรากฏตัวของตำรวจที่ติดอาวุธและติดอาวุธมากขึ้นเรื่อย ๆ ไม่ได้เป็นสิ่งเตือนใจว่าสังคมสามารถทำอะไรได้ แต่เป็นสิ่งที่ห้ามไม่ให้ทำและเป็นเครื่องเตือนใจถึงความกลัวอย่างต่อเนื่อง

ในขณะที่คนอเมริกันมักจะรู้สึกปลอดภัยมากขึ้นเมื่อมีอาวุธอยู่ใกล้ ๆ – ปฏิกิริยาสะท้อนข้ามภัยคุกคามตั้งแต่การก่อการร้ายไปจนถึงอาชญากรรมที่ประชดคือยิ่งอาวุธที่ใหญ่และโดดเด่นกว่ามากเท่าไร ก็ยิ่งมีโอกาสสร้างความเสียหายมากกว่าที่จะป้องกันได้

ในขณะเดียวกัน การสูญเสียการรับรู้ถึงเสรีภาพในการเคลื่อนไหว การจำกัดความคิดและการกระทำ และการเตือนอย่างต่อเนื่องถึงภัยคุกคามก็เข้ามาสู่ช่องทางที่แคบลงซึ่งผู้ที่อยู่บนเส้นทางสู่ความรุนแรงมักจะรู้สึกและปฏิบัติตาม

ตามประวัติศาสตร์แล้ว น่าเศร้าที่ชัดเจนว่าไม่มีสิ่งใดที่จะตัดการก่อการร้ายทั้งหมดได้ มากไปกว่านั้นไม่มีอะไรที่จะแยกแยะอาชญากรรมทั้งหมดได้

“การทำอะไร” ไม่ได้หมายถึงมีอาวุธและชุดเกราะมากขึ้น

สิ่งที่ดีที่สุดที่เราสามารถทำได้คือพยายามจัดการและลดเปอร์เซ็นต์ลง อย่างไรก็ตาม ในวาทกรรมสาธารณะนั้น ไม่ได้ผลดีนัก – ไม่ว่าจะมีเหตุผลแค่ไหนก็ตาม

เสียงบ่นที่พบบ่อยที่สุดคือเมื่อพูดถึงการก่อการร้าย อะไรก็ตามที่ไม่ใส่ปืนเข้าไปในการต่อสู้จะเท่ากับ ” ไม่ทำอะไรเลย “

การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ทำให้การเล่าเรื่องในที่สาธารณะเปลี่ยนไปจากความกลัวในลักษณะที่สร้างการเปิดกว้างมากขึ้น ในขณะเดียวกันก็เคารพต่อการสูญเสียและความเจ็บปวดของผู้ที่ได้รับผลกระทบโดยตรงจากการก่อการร้าย

การกระตุ้นให้ “ทำบางสิ่ง” ที่มีความพึงพอใจกับการนับศพเป็นการตอบโต้นั้นยากเป็นพิเศษ แม้ว่าเราจะรู้ดีว่าเป็นเป้าหมายพื้นฐานของการก่อการร้ายในการ “ทำบางสิ่งที่กระตุ้นการตอบสนองอย่างรุนแรง”

ประเด็นก็คือการตอบโต้ที่รุนแรงนั้นถูกนำไปใช้เป็นเสียงเรียกร้องของการชุมนุม และการสรรหา “สำหรับสาเหตุ” ที่มากขึ้น และเกลียวก็ยังคงเติบโตต่อไป

และเรารู้ด้วยว่าในฐานะประเทศหนึ่ง ผลประโยชน์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเราในการต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติเกิดขึ้นเมื่อเราตระหนักว่ามีแนวโน้มที่จะตายเมื่อถูกลากเข้าสู่การอภิปรายในที่สาธารณะ

ในทำนองเดียวกัน ลัทธิหัวรุนแรงทางศาสนาก็ลดลงด้วยการเปิดโปงแนวคิดใหม่ๆ นี่คือธรรมชาติของเหตุผล ธรรมชาติของความมีเหตุผล และเป็นวิธีแรกที่ดีที่สุดในการลดโอกาสในการโจมตีเพิ่มเติม

แน่นอนว่าจะต้องมีการป้องกันอย่างแข็งขันต่อความรุนแรงแบบสุดโต่ง ชาวบ้านหรืออย่างอื่น – สำหรับหน่วยสืบราชการลับและสำหรับทหารสำหรับตำรวจและแม้กระทั่งอาวุธและชุดเกราะ

และวิธีที่เราต่อสู้ในการต่อสู้นั้นมีส่วนเกี่ยวข้องกับการที่เราจะชนะสงครามหรือไม่

ในฐานะที่เป็นสังคม เราต้องระวังอย่างเหลือเชื่อในขณะที่เราออกแบบและตอบสนอง เมื่อเราได้ยินตัวเองพูดว่า “พวกเขาผลักดันเรา…เราไม่มีทางเลือก” บาคาร่าเว็บตรง